68猴五行属什么？
六十甲子纳音，是唐朝时期，一位叫孔颖达的学者提出来的。 据说当时他正在研究《尚书》，在解释“尔乃逸怒”这句话的时候发现其中有个字不太通顺，于是就翻阅各种典籍进行查找考证，最后才确定这个“尔乃”中的“乃”不是助词。 “尔乃”的意思是“你才是”、“原来是你”，所以整句话的意思就是“原来是你们才发这么大的火呀！” 所以孔颖达认为这里的“大”和“火”并不是相连的，而是各自独立存在的两个字，于是就把它们分开了，并分别单独释义为“太”和“炎”。 而这两个字的释义正好符合了火命人的特性——脾气暴躁且热情如火。因此孔颖达将这一天出生的人纳入了“天河水”命格中。 这个推断一出来就得到了很多人的认同，自此六十甲子纳音中又多了个“天河水”。
既然纳音五行是唐朝时期的产物，那么现在还有人相信吗？其实直到现在还有很多江湖术士在用这套理论来给人们算命。比如很多风水大师在给人看墓地的时候会先问生辰八字，然后再根据他们出生的日子算出属于哪个纳音五行，再结合墓穴周围的环境来判断这户人家以后的发展。 但实际上这套算法已经脱离了古人的原意，完全被江湖术士们搞出了新的套路。因为这种算法太过复杂繁琐，所以很多人在算命的时候只图一个心安理得，根本不会去深究其中的原理是什么。 其实，从现代科学的角度来看，一个人的命运是由很多不可控因素决定的。而古人为了安慰生活在黑暗中的芸芸众生，便想出了一个办法——“趋吉避凶”；也就是用一些看似合理的说辞，让人们对生活产生美好的向往。
至于那些算命先生口中所谓的“命运”，只是一种类似于安慰剂的玩意而已……