风字属五行什么？
《易经》是中国古代一部重要的经典，是中华文化的源头活水，也是群经之首、大道之源！它是研究宇宙现象及其规律和人类社会变化规律的学问；它以阴阳五行为基本要素来推究宇宙万物变化的法则及人类社会的发展的变化规律，从而形成了一套博大精深的哲学思想体系。 因此，对于“风”的五行属性，我们首先就得从它的字面意义上去理解。
1.“风”字的演变与构成 “风”在甲骨文中，上面是一个“阜”（fù）部，下面是一个“虫”部，表示山上爬满了虫子。这个字形很像今天的“中风”一词，古人认为风是因为山上的虫子被惊动而导致的。在金文和小篆中，上面的“阜”都省作“厶”了，下面的“虫”仍然保留。可见古人在造这个字的时候，把“阜”看作山的主体部分，只是到了后来才把“阜”的一部分省去了而已。
2.“风”字的结构 “阜”在古代属于“土”部汉字，所以“风”是由“土”与“虫”组成的会意字。因为五行之中土主德而主信，故其性顺而不逆也。所以《说文解字》中说：“风，气也。从草头出。”也就是说，所谓“风”就是由草上吹出的气体。“风”之小者谓之风，其大谓之飒。风乃天之四气(风、热、暑、湿)之一，具有飘散、流动、运行不息的性质特征，故而其五行属木。同时由于风的性质属动，故有“风”之象，且又因“木曰曲直”而得名。
3.“风”的特性 在自然界，风和雨都是天气现象的代表词，它们经常一起出现。不过一般来讲，下雨多是在阴雨天发生的，而刮风则不分晴雨。这是因为风为木气的表现，而木又喜湿，因而刮风之时往往伴随着降水过程发生。另外，人们往往将刮风比喻为“生气”“兴奋”等状态，这说明风具有动性和生发作用的特点。“风”之特性当以动为主，兼有生发的特点。
4.“风”与五行之关系 “风”在天干地支中有四个与之对应的干支，分别是癸巳、甲午、乙未、丙申这四个纳音五行分别为水、木、木、火的年份，其中又以甲子和乙丑年最为合适。这是因为天干甲乙属木，地支寅卯辰三会东方木局，且“亥卯未”又三合化木局；而子丑相合合化为木，子丑又是太阴的阴阳之合，故而子月也可归属于木的范围之内。所以说凡是这些年份出生的人，其命格皆为木命人。而且这些年份还都跟“风”有关联。比如甲子年的风叫“金风送爽”，乙丑年的风叫“春风拂面”等等。“风”虽然属于木类五行中的木火一类，但是因其主生发故而有动象，故而又称之为动静皆属的木类五行。风虽属木但不完全是木行。