看字五行属什么?

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从甲骨文来看,“火”是象形字——一根木棒下面燃烧着一团火焰的形象。 在《说文解字》中,解释“火”为: “火,烧也;南方之行,炎而上。一曰阳之气。象形。凡火之属皆从火。户老切〖注〗徐铉曰:今俗别作爝火之爝,非。” 所谓“南方之行、炎而上”是说火的特性,与方位和颜色无关。 “阳气”一词在古书中往往连言并论。比如《周易·彖传》:“乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”这是讲天道运行之道,天地化生万物,万物的性质不同而各正性命,保持天地的和谐安宁才是正确的,万物之首是人出生,天下各国得以太平,此即所谓的“首出庶物”。又如《素问•生气通天论篇第二》“阴与阳同根,阳与阴同谋。”也是讲阴阳相互依存的关系的。所以这里的“阳气”应该理解为一种抽象的概念,而不是指有形的物质。

古人所说的五行中的“火”其实跟“火”这种自然现象没有什么关系,而是代表了某种抽象的意义或者特质,因此才能像其他四行一样成为五种基本元素的一种,进而形成相生相克的逻辑系统。那么这种意义是什么呢?我猜应该就是“热”的意思吧(只是猜测)。这很好理解,因为“火”的本质就是发热,而且温度太高会导致物体燃烧甚至爆炸。 所以古代造字的聪明人用“火”来表示“热”这个意思是很聪明的,毕竟“热”很难用一个象形文字来表达,但是“火”可以很形象地表现它所代表的“热”的含义了——这一点从现代汉语汉字结构也能看出来——“烫、炙、烤、烙”等字都是拿燃烧的火焰去形容热的程度。

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我们要明确一点——五行不是相生相克的关系 其次,我们得知道什么是生克关系 为什么这么说呢? 因为“金生水”是错误的说法 其实应该是这样的: “金生水→土→水→火”→水生木 金生水这个说法是不正确的,因为土生万物,而土又克水 所以这只是一个循环而已 但如果你要问我,为什么土生万物这句话是对的 我只能说这是经验之谈的产物了 比如我观察我的周围的同学、同事等等,都是出生在春夏两季的人居多 而秋冬两季的人就占少数 这是因为在冬天出生的婴儿大多会在春天出生的时候夭折,所以冬生人比秋生人少了许多 这个原因其实就是因为土能生万物,而又克制水的缘故。

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