星字在五行中属什么？
古人把自然界中各种事物分为五大类，即金、木、水、火、土，称为五行。 这五种物质是具有特殊性能的化学元素，如金的性质是耐腐蚀、不易氧化；木的性质是具有生长、升发的特性等等。古人还发现五行之间存在着相生相克的关系，即生我者是我之母（母指同类），我生者是子女，克我者为官鬼，我克者为妻财。这种相生相克的关系非常奇妙，可以解释很多自然界的奇怪现象和人生现象。比如一个人八字里缺水，如果在生活中多接触水，那么就会健康起来；如果生活环境中缺了水，这个人可能就会得病甚至死亡，这就是五行中的相生相克的道理。
一说到名字里有“星”字的，都以为这个星字五行属火！ 然而事实真的如此吗？ 我们来一一分晓：首先来看《康熙字典》对星的解释如下：(原文较长) “【集韻】本作曐。或作⭐️🎑。星之俗也。【爾雅·釋天】一星爲北辰。【禮·月令】其數五星。又【周禮·春官】大司樂云：乃奏黄鐘，歌大呂，舞雲門。註：大呂，星名，天一之呂。按鄭康成以爲太蔟對應林木，應爲春樂；夾輔宮商，應爲天子之乐。大吕對應雲門與天齊，應爲諸侯之乐。今觀星名有屬三垣二十八宿者，有屬五岳者，有屬四野四極者，不一而足，豈可一概而定爲星辰？若以鄭氏爲是，則諸書所載日月星辰皆非正體矣。 又【前漢·天文志】凡五星都集於一舍，謂之合。合者，和合之意。一曰見祥。【晉書·天文志】太白入井，兵起。又月五星之總稱。詳前星字注。 (译文略） 从以上的解读可以看出，第一句就说了星字本为恒星的意思，那它怎么可能会跟火星扯上关系呢？再看下面的解释。 如果不看上面的注解的话，只看最后一段的解释很容易让人误以为这是古人给星下的定义，事实上古人只是举出了一个例子来说明什么是行星什么是恒星而已——所谓定义就是揭示概念的本质特征。我们平常说的定义通常只包括被定义项的概念及其所属属种的概念两部分内容，但上面这段文字却包含了三个属概念在内，显然是不符合定义的标准的。所以从这段论述只能知道古代人一般怎么区分行星和恒星，而无法推断出哪个才是星的本义或者古人心目中的星的定义到底是什么样的。
其次来看看《说文解字》关于星的解释： “（原文略）” “日暮見斗杓所指，望之如星。象形。凡星之屬皆从我。” （译文略） 这下子就很清楚了，星就是指太阳落山后北斗星指向的那个方向天空里的亮闪闪的一团东西，而且这个解释还引用了《爾雅》作为依据，可信度是很高的。由此可见这个星不是属于火的属性的，因为它既没有火的属性也没有土的属性可言。不过根据它的颜色判断应该属于木类的，至于它的五行属性是什么就得查一查资料看看古人是怎么说的了。 根据王力主编的《古代汉语》一书介绍，星在古代可以分为五类： “（1）辰星。也称“商星”、“晨星”、“大白”等，即水星。因其晨见于东方，昏没于西方，故称“辰星”。由于它的运行周期较其他行星约长一倍，因而有时表现为一年之中行两次，一为春季白昼见，一为秋季白昼见，又称“二辰”。
（2）參（shēn）星。即“三星”。中国古代认为它有参宿和东、西两辰两宿共五宿。因其在夜间可见，位置相对稳定，古人往往用它来测量时间。
（3）心星。即金星。因其黄昏见于西方，拂晓又见于东方，且形状犹如白珠，故称“明星”、“太白”或是“启明”、“长庚”。因为它是夜空中最亮的星星，人们常把它当作测星的标志，从而称之为“心星”。
（4）辰星。亦称“商星”、“晨星”或“大白”。与前面的辰星都是水星。
（5）熒惑星。也就是火星。古代认为它的运行规律与金星相反，在黎明时出现在西方，黄昏时在东方出现。荧荧如火，故名“熒惑”。
由以上五种星可以看出，其中的前三颗都属于木类的，最后的荧惑则属于火的行列，只有中间的参星是属于土类的范畴。因此我们可以大致地得出结论，古代的星一般都属于木的范围之内，除非有人特别注明否则一般情况下都不会去考虑别的五行类别。由此看来，题主所说的带有“星”字的姓名适合所有五行的人恐怕有点不太贴切吧……