瞳在五行属什么？
“五”是一个数字概念，《说文解字》中这样解释： 五，阴阳合德而刚柔有体，五行之道也；木、火、土、金、水，五行之本……故序五者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 根据以上记载可知古人认为五为阴阳的综合体，五行分别为木、火、土、金、水五种基本元素。 同时期《易纬.乾凿度》则将五行与四时相联系进行阐述： 夫五行者，乃元气之别名，而五帝七曜之体性也[1]——气，即元气。天地未分之前，元气为太极，混沌不分，而后阴阳化而生两仪（阴+阳）；又因两仪对立统一而产生的不同属性，生出了木、火、土、金、水这五个基本元素，它们与阴阳共同构成了八卦以及六十四卦的基本元素。 这和今天所讲的五行完全不是一回事。但五行这个词语却得到了传承和发展，成为华夏先民认识世界的一种方式并逐渐体系化。
从五行理论的形成过程中可以看出古人的智慧，他们在不断地认识自然，探究自然的规律。这种探索的方法是朴素而实用的。 在现代科学尚未普及的时候，人们只能依靠直观地观察或一些简单的研究来了解世间万物，对于自然界中的许多事情无法做出准确的判断。比如古代人很难理解为什么太阳、月亮的运行能够影响气候，植物的生长周期等等。但他们已经找到了一种行之有效的方式去分析事物，那就是把万事万物按其性质的不同分为五大类，然后逐一分析各类的性质特征及其与其他事物的联系，以此来寻求问题的答案或者预测未来的趋势。这就是五行的由来。
关于五行学说，后世多有争议，有人认为它是错误的，也有人认为它是一套非常科学的理论。我们在此就不展开讨论了。