乙未时五行属什么？
这个问题很有意思，其实可以再细化一下来问： 午末时辰是阴还是阳？ 午未合化有没有条件？ 如果有又是什么？ 答：1.先纠正一下题主的说法，是“午时”不是“午未”，因为地支没有末字，只有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。所以不能将子时算在一天之内而将午时排除在外去谈阳阴；也不能拿午未去合化成土。那么结论就是，无论是不是午时，都不分阴阳的。
2.如果非要讨论的话，我们姑且用现代科学观点来看待，太阳东升西落，中午的时候最接近地平线，此时白昼达到最长。因此从这点来讲，这个时间点阳气是最重的，而到子夜阴气最重。但这里有个前提就是，必须是在一个标准大气压下。如果在非标准大气压下，比如说高海拔地区或者密闭空间，情况可能会完全不同。
3.至于为什么午末时辰不分阴阳，我觉得和上面提到的两个原因有关。首先是因为地球自转引起的太阳光照射，其次就是因为地球公转与黄道面的角度造成的太阳光照射。这两点导致了我们现在的午未时辰，虽然都是正午时，但并不处在同一个时间段里。这样也就导致了，此时的阳气并没有达到饱和的程度，或者说虽然饱和了但是没有完全扩散开，因此谈不上绝对的阳气。也就是说这个时候的阳气还只是处于一种蓄势的状态（当然这种状态可能很微弱）而不是已经发散的状态。所以这时候是不论阳阴的，要论也是论生克。
4.那为什么说午时论生克呢？因为在午时之前，由于受到地球的自转影响以及大气的压力作用，此时阳气还处于蓄积阶段，因此在论阴阳的时候是没有意义的，但在论其强弱时就很有意义了——这里的强并非指纯粹意义上的强度大，而是说它的可利用率比较高，比如用来克制其他五行就比较容易成功。而在午后，由于外界条件的改变，它已经开始慢慢的进行发散，这时再去论其属性就要有意义了——这时的午时已不再是纯粹的阳或者阴，而是一半阳一半阴，而这种一分为二的情况就决定了它在论及与其他属性的相生不相生时有很重要的参考价值。
5.午未之时不论阴也不论阳。若要论其性，当论其生熟；若要论其势，当论其刚柔也。