博字属五行属什么？
《说文》云：“博，徧也”
《玉篇·广部》引此，又云：“本作簙。从攴，尃声。古文以尃为尃，以六爲棊。”王筠《句读》云：“今俗别作簙，非是。”按：今人言博弈者多不知其古作愽。 《汉书·地理志下》：“会稽郡余姚县有檇李湖。”颜师古注引应劭曰：“博之別號也。”颜注《后汉书·舆服志》亦云：“‘局上下二道分之，故谓之围棋’。……或曰：‘此局与博同，所以博射，而云弈者，言棋所置之不失其类如射之中鹄也。’”案：颜说是。围棋乃博之變。
《北史·高隆之传》：“祖孝伯，父孝伯，并善围棋。”按：《隋书·经籍志》小说有《棋诀》三卷。知南北朝时围棋已盛行矣。 唐时围棋之名甚繁。《旧唐书·宣宗纪》大中二年五月条载：“敕：朝集使所进文词、书法、琴棋之类，宜令中书门下選取其可采者進行朝廷，不可全废。”又五年十二月条：“(李德裕)以棋待诏郑弘仪著谤书讥刺朝事，坐流封州。”宋敏求谓“唐棋待诏皆以棋艺高者为正使。”（见《春明退朝录》）《新唐书·文艺传上·赵蕤》：“蜀士王炎召蕤为客，教以双陆、蹴踘、摴蒲。”此骰子之類也；《旧五代史·张延赏传》：“初，安重诲在河中日，遇一围棋手，因留于幕府，屡有奇策。”可知亦有围棋之徒。元好问诗云：“唐人尚文辞，不尚平昔技。”盖当时文人视此道为末伎耳。
宋太祖《棋格》一卷。朱弁称：“太宗皇帝尤善此戏，每晨兴，多命圣祖後宫及嫔御数人赌棋。上时临其观胜负，若胜则喜见于色，或赐以金帛、御玩之物。不胜者，则自罚酒若干盏。（参见《曲洧旧闻》十一）”宋徽宗《应诏赋棋》： “方圆莫测既神功，胜负难分兼妙着。 两箸旋添朝暮烟，数珠才落输赢决。 四面疏帘透皓光，场内旁观色先夺。 乘闲窃看暂回首，寻此中盘败着错。 旁观未敢便轻谈，先探虚實须深酌。 ” 知其时围棋之风至北宋犹盛也。