詔五行属什么？
诏，篆文（詔），字形演变： 見(zhào)。 “詔”最早见于秦朝小篆，繁体字“詔”，异形字“詔”，字形与简体区别很大。《說文解字》：“詔，諭也。从上，下曰誥。”段玉裁注：“上謂之詔者，以其製作上達之意也。”
今人一般认为秦始皇统一中国后所实施的文字统一政策，其实秦代的文字政策的实质是推行文字标准化，统一规范战国时代各国字体，以六国古文为基础制定小篆，作为官方标准字体，同时允许民间或外国使用六国古文。秦末战乱导致这种局面被打破，民间又流行使用隶书。西汉建立以后，为了恢复统一，汉文帝推行“书同文”工程，在汉代早期沿用秦篆；汉武帝时期，汉尚书令周勃不能通晓篆文，而汉文帝时宰相张苍能识古文、篆文，于是汉代古文、篆文并行不悖；东汉末年，篆文书体仍然流行，如汉代画像石中经常见到用篆书写的祭祀、墓志铭等内容；魏晋南北朝逐渐流行隶书，至隋唐五代开始盛行楷书并一直延续至今。所以，“诏”字从秦到隋唐代一直保存了古字形状，宋代以来才开始变为今日的模样。可见，所谓诏书的“诏”字，其主体部分是从秦汉延续下来的小篆字形。