暴五行属什么?

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暴的五行是水,简体笔画07画,繁体笔画16画,姓名学笔画13画。 暴是一个汉字,读作bào或pù。该字本义是指急骤、猛烈,又引申指突然发生、凶恶、残酷等意义。现在统一规范简化为“爆”[1] 。 《说文》:“曝,日乾也。从日从咅。沛国音泡。”“炮,焦也。从火包声。”“爆,火发声也。从火抱月。”“爆,炮声也。从火报声。”可见暴与炮、爆关系密切! 《玉篇》:“炮,草报也。一曰火器名。”“爆,爆声。” 《集韵》:“炮,《说文》作‘’。”并注“同炰。”《正字通》:“俗作砲。” 可见炮和爆古时写作一模一样,都是“炮”,后来才分别书写成现在的样子。

《广韵》:“炮,《说文·火部》云:‘炮,焦也。’今俗用以烹煎之物谓之炮。”并注“巴郭切。” “爆,火发声。”并注“蒲角切。” 现代汉语中的“炮”字,古音属于滂母、薄娘切;“爆”字古音属于滂母、皮笑切(见《洪武正韵》)。故二字现均读作pào。

关于这个字的造字方法,古书多有记载,如《说文·炮部》:“炮,边雷也。象两侧出地,有足突。会意。”段玉裁注:“此谓两边起土而中空。”“炮”的古文字形,就像在两座小山之间点燃了一堆柴火,很符合段玉裁所说的字形特点。 又如《说文·爆部》:“爆,燔也。从火声。”徐错注:“形如塔,上有尖底,下有基座,中有空管。”“爆”的古文字形也像一座竖着的高塔,上面有尖顶,底下有三片底座,中间有一根直管。这也非常符合“爆”的字形特点。 所以,这两个字,古今字形一直非常一致。

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五行学说的起源可追溯到先秦时期,《书经》里有“金、木、水、火、土”五行的记载,这就是最早的金主西方,而土居中央的学说。

在后来的春秋战国时期,齐国大夫管仲提出了著名的相马术,也是将马的性情与人的性情作类比,把马分为“仁马”、“德马”等五种属性,这也就有了“五马说”或称“五星说”。

到汉武帝时,董仲舒提出“天人感应”理论后,又出现了五行相生相克及五行配五色、五行配五脏的说法来推衍出“天命所归”的神学体系,从而为历代封建统治者服务。 所以说,五行是古人对自然现象的一种朴素的哲学思考,并据此建立了社会结构,即所谓的等级森严的社会秩序。其核心就是“天不变道亦不变”的愚民思想,它以道德取代了法律作为维护社会稳定和等级制度的力量,这也是后来“君要臣死臣不得不死”的根源。所以,从这一角度上讲,我们每一个人都是受制于这种观念的一颗棋子而已……

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