五行水多属水?

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五行的“行”字,是“道路的行”,说明五行是用来描述物质的运动状态的。因此说五行“生克有度”“太过不及为病”。

五行的金木水火土不是固定不变的,而是运动的,这运动就是说金生水、水生木、木生火、火生土、土生金……这是说五行之间存在相互生殖的关系。这种相生也是相对的,比如金生水,是说金在水的下游,水在金的上游;而木生火则是说,在树木中产生火种,而不是说树中生出火焰来(这点和阴阳相对而言比较类似)。所以不能说水多就属水,那样的话,大海里的生物都要属水了[笑] 同理,土多了也不属于五行之一。如果世界上全是土,那就没有五行了。 那么有人说,土是中央属土啊!五行中的土和八卦中的坤都是指大地,这个没错。但是土之所以能中生万物,正是因为它位于中央且上下左右都通,不滞于一方,才能雨露均沾,让金生水、水生木、木生火循环不已。如果说土只居中央不动,那它也就不能生化四方了。

总之,不能以现在的科学观念把万事万物分成五大类,然后划个界说我是我属我是什么的。中医讲的五行是古人通过观察自然现象发现的一种规律,这个规律可以帮助我们理解世界的运作方式和我们的身体状况,但用现代科学来划分物质属性,却是在割裂这个整体。

蓝志兴蓝志兴优质答主

这个问题问的相当好,因为这是个关于理论与实用的哲学问题; 五行相生是什么关系。火生土是阳生阴,土生金是阴生阳。水生木就是阳生水……这已经违背了阴阳五行的本意——它原本是用来描述宇宙万物的结构关系的,不是用来预测命运或寻找伴侣的。如果一定要用五行来推测人的命和运的话,那至少也是建立在一定的逻辑体系上的(比如玄空风水)。 如果按照这个思路发展下去,那就是“金水为正神”,这种谬误会导致很多不良后果(比如说找错了另一半)。所以需要有一个新的判断标准。 那么,究竟什么是万物呢?我们为什么要讨论万物的意义?我举几个例子就可以证明这点了:

1.为什么我们要关注事物的本质而不是它的表象或者数量呢?一个苹果500g重还是两个苹果250g重的道理是一样的吗?

2.一棵大树高不高不重要,关键是它的树根有多少条分枝,一条分枝上有多少绿叶,每一叶又有多少个叶绿素,每个叶绿素又是怎么运作的呢? 一棵树有没有叶子很重要,但是一棵树有多少片叶子就不重要了。一片树叶可以光合作用产生氧气,另一片也可以啊!

3.一个人聪明不聪明重要吗?另一个人笨一点也没关系啦,他照样可以做很多事情啊! 所以啊,人有没有脑子其实不重要,重要的是他的手能不能做很多事嘛! 所以啊,一个人的性格好坏并不重要,只要他能完成自己想做的事就好了呀!

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