如何分析五行喜忌？
首先，我们要知道，命理中所谓的“喜”与“忌”，并不是指某种具体的事物或现象（尽管它们可能是某件事物或者现象的引伸意义），而是代表一种状态。这种状态是对应着五行的旺相休囚的。因此所谓“喜”，实际上就是某五行处于旺盛之态——“旺”就是指阴阳得时令而有所繁衍；“相”指的是阴阳得时而兴盛生长；“休”是指阴阳处于停止、休息的状态；“囚”是阴阳受到抑制而衰败的意思；“死”则是完全失去生机而消亡的样子。所以，当命局中出现某一干支的五行处于“旺”“相”的状态下时，我们就说这种五行对命主来说是“有气”（即具有活力的意思）的，此时它对应着的十神就会较为强势一些。而当某种五行处于“休”“囚”“死”的状态时，我们就说这种五行对命主来说即是“无气”的了，其对应的十神也就相应地较弱。
例如，八字命局以印星为用，而八字中有伤官见官星，则官杀必然会克伤印星。但若原局印星临旺相，那么即使伤官见官，也不会克损印星，反而能官印相生，印星得令而旺——这就是印星逢生得“有气”的缘故；反之，若是印星虚浮无力而又处于休囚之地，则即使不见伤官见官，亦会因官杀克身毁印而使得命主失却文才、贫苦夭折——这就叫做印星受克而“无气”了。再如比劫为用，而命中有食神制伏比劫，但是若比劫处于休囚之地，则虽有食神压制比劫，亦不能完全制住比劫，因为比劫虽弱但在休囚之时仍有反抗之力——这就是比劫“有气”而能抗争的含义了；相反，若比劫得令而有助身之功，虽然遇上有克制效果的食神，也能制约住比劫过旺的气势，使其不敢过分张扬而伤害自身——这是比劫“无气”而不能妄动的意思。
判断五行对于命主的喜忌情况，关键就在于分清命局中的五行是在什么状态下存在。凡是以助身、益身的五行，处于“旺”“相”时期的，即为有气，也就是命局中所需要的，对此类五行就需要注重生扶或保护；反过来说，凡是损害身命的五行，处于“休”“囚”状态的，即为无气，此谓命局所不喜者，就该克制或者克制。