思五行中是什么?

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“五行”是古代中国哲学的一种系统观,它认为世界是由金、木、水、火、土五种元素组成的,并以此解释世界万物的生成和变化。这种观念来源于道家,但被儒家吸收后,成为正统思想。 古人根据对宇宙的观察和对万物循环往复现象的分析而提出来的,并用以说明世界起源及万事万物起因的理论。

他们认为一切事物都是相互关联的,世间的一切都在相生相克的循环中发现自己的位置。他们发现季节有春生夏长秋收冬藏的规律;昼夜有晨昏定晓夜阑人静的变化;日月有晦明弦望的周期;草木有发芽生长枯萎凋落的循环……于是总结出一种规律:春属木,夏属火,秋属金,冬属水,季属土。并进一步总结出五行的相生相克规律:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 “五行”中的每一行都象征着一个季节,一个时辰,一种色彩….自然界中到处都有“五行”的化身。如果人体也对应着“五行”的话,那么“木”便代表着我们的肝,“火”代表我们的心,“土”代表我们的脾,等等。中医理论正是基于这样的一种体系构建起来的。

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这个问题,问的是《周易》的象数之学。 首先说一点:阴阳、五行的学说都不是凭空产生的,而是来源于古人对于宇宙和自然界的观察与思考。这些思想都深深影响了我们的文化传统和生活习俗(比如天干地支、二十四节气等等)。

接下来再说说什么是“象”。 “象”是自然界的事物或变化,用现代哲学的语言来说它就是一种客观的自然规律或者本质的存在状态。 我们知道世界是由物质构成的,那么物质是如何存在的呢?它必然要体现某种规律性。这种规律就是自然的、朴素的辩证法。而这一过程就是人们所说的“物化”,这个过程的结果就是万事万物都有自己的运行轨迹,这就是所谓的“象”。这个运行轨迹就像一条河一样流动并且有其边界(极限值),其方向就是所谓前进的方向;同时又有源头和归宿,这就形成了所谓的“数”,即事物发展过程中的数量关系。所以说象数是事物的运动形态和数量关系。

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