笙五行什么意思？
《汉书·礼乐志》有载，“（武帝）制乐章十二章以祀上帝”；又载“高祖鼓琴瑟，而天下治平”“文帝自为作诗二章，令乐工弦歌之。”汉代的礼仪制度中，皇帝祭祀或宴会时所演奏的音乐共12首。这些曲子分别以《肃雍》《礼新》等命名。其中，《肃雍》《礼新》两曲是由合磬与独奏笙组成的乐曲。 汉朝的礼仪制度要求，在演奏这12首乐曲的时候必须配上歌唱。不过，这里的歌唱并不是现在的“有歌词的歌曲”的意思。当时，祭祀时由一名主持者领诵各皇族分别撰写的祭文——这种文字和音乐相结合的形式，被称为“儒告”(由儒生告祭天地、宗庙)。
汉武帝建元六年(公元前135年)，朝廷规定天子祭祀时用乐舞八佾(八行舞人)，诸侯王则用六佾。八佾是8排4列，每佾8人的意思，6佾就是6排3列。这里提到的佾，其实就是指舞蹈的人。 除了这12首曲目外，还有数十首配乐吟颂的诗歌，它们都属于礼乐范围。这个规矩一直延续到清朝，不过曲目不断添加。
从现存的文献看，这些曲子多用于皇家祭祀活动，如“享先庙”“追福”“送神”等等。当然，也用于君王的大宴群臣场合。不过，这些曲子都有明确的名称，记载详细，而宴会上的音乐到底如何，已经无法详知了。 关于这段历史的记录，最详细的莫过于东汉文学家蔡邕所作的《独断》。这本书对两汉礼乐制度进行了极为细致的描述。