嘉属于什么五行属性？
这个“嘉”字，《说文》解作“美也”。段玉裁注云：“凡从嘉者皆美义。”可见其本义就是赞美、称赏之义。但段玉裁又指出，“嘉”有二义：
第一是“好”的意思，比如“元亨利贞”中的“嘉”；第二便是“美”义，比如“醇酒”的“醇”。并因此认为“嘉”“由好而美”…… 不过我们看看“嘉”的形近字“差（差错）”、“嘉”的异体字“佳”、以及“嘉”的通假字“嗟”，显然“嘉”的字形本身暗示着这“嘉”乃由“嗟”而来——用现代语言表述，就是一个谓语动词加一个附加剂“哉”形成的一个表示赞叹的动词词组。所以“嘉”之本义当以叹赏、赞扬为要义。
那么由此引申出“美好”之义也是水到渠成。 不过值得注意的是，段玉裁虽然看到了“吉”字从“壴”(zhù)和“嘉”字的形体关系，却误认“壴”为“击鼓”之“鼓”，因而误以为这种意义关系乃是“声”字发明之后的事情…… 实际上古文字中“壴”与“嘉”的关系相当常见，可以指称乐器，也可以指称演奏。比如《尚书·益稷》中有“箫韶九成，凤凰来仪”，这里的“箫韶”即指代乐曲之名——其实“箫韶”即“萧吹的音乐”，其中的“箫”便指的乐器“簫”(xiāo)。而“簫”的古字作“簫(xiē)”，正从“壴”从“萧”。 《礼记·乐记》有云：“凡听弹琴瑟，称诗颂，谓之君子。”郑玄注：“弹琴瑟小调，谓五弦之琴也。”清人郝懿行云：“今俗谓小曲曰曲子，盖起于此。”这里“弹琴瑟”的“弹”字，正是“讚揚”的意思。
另外还可以看看汉代文学家王褒创作的《九怀·崇雪》：“咏北山，抒幽思。何微末，登云臺。舞仙灵，奏希世。经千载，终复始。”其中“咏北山，抒幽思”的“抒”正是“發展”之意。而“舞仙灵，奏希世。”一句里的两个“舞”字都是“贊助”、“表現得好”的意思。 这不仅与“嘉”的本义相符，而且恰好也与近代语法学家赵元任先生发现的中式英语“It is … to do …. ”结构吻合——这在现代汉语里也很常见，如“这文章写得不错”——“写这篇论文花了作者三个月的时间”。