哲彧五行属什么？
《说文》的解释是，“哲”是“智也”的意思；而到小篆阶段，“哲”的字形已经是“从音，折声”了。“哲”的本义就是聪明、智慧。 那么“哲”和“彧”组合在一起又表示什么呢？ “哲”和“彧”都是左右结构的字，左边的偏旁部首是很重要的。“哲”的左边是“口”，而“彧”则是“艹+鼓（繁体字）”。二者一为口头表达，一为文字传播，可谓异形同源。
古文字学家高亨先生认为这两字同源的意思就是“有智慧”或“懂得道理”，并据此给这两个字都赋予了一个标准的中文解释——“有智慧而富有知识的人”。 其实这一理解跟二者在秦汉时代一直使用的意思也是相符的。先秦古籍中多出现“哲别”一词，如《礼记·檀弓下》中有言，“齐大饥，黔敖为食于道路，以待不乃不速之客，而贤者也”。这句话的大意是说，齐国发生了饥荒，有位叫黔敖的就在路上摆了饭桌，准备迎接他不愿事先约好的客人——这种客人当然是品德高尚的贤者。这个“哲别”的意思就跟高亨先生的解释一致了。 至于“彧”字，在先秦典籍里一般写作“侑”或者“洧”，意思也是有智慧的、有文采的、懂得礼仪的等等。 不过这二字的含义虽然统一理解为有智慧，但用得地方却各有不同。
到了汉代以后，“哲学”这个词进入了汉语范畴，意思是研究宇宙社会现象的学问。用现代语言来讲，相当于社会学、人类学、政治学等学科的总称。 相比之下，“彧”的应用范围就要狭窄很多。首先它在东汉之后才从“有智慧”的意思分化出来，专指有文采的样子。其次它在古代常用的几个含义之中，只有两个跟智慧有关：一个是“文采”，一个是“茂盛”。这里的“茂”通“髦”，指代着古代文人经常用来比喻自己的“秀眉”。