五行正方是哪个方向？
“方”一般指正方形，是由四条直交的线段组成。在《礼记·檀弓下》中，有这样一句话——“行步则躬，坐起则正，昏定晨省，执烛后方命有司进火”，这里讲的是行步、坐姿以及睡前起床后的日常礼仪。所谓“躬”指的就是弯腰行步。如果行步时总是弯腰驼背，那就违反了礼仪的规定。 古代的书籍册页都是卷起来的，要阅读就必须打开。而卷起来的一叠书，有一个中心，人们阅读的时候须得正着翻阅。所以在日常生活中，为了保持阅读的仪式感，就得“行步则躬”——走路的时候一定要挺直身板。
除了这个含义之外，“方”还有大小和方向的含义。比如我们形容一个房间很大，会说这座房子“方方正正”；形容太阳很烈，会说阳光“火辣辣”地照射下来……而在五行之中，东南西北中被称为“五行大方位”，对应的是木火土金水。其中东西为阳，南北为阴，中间五行为土。
古人用阴阳以及五行来解读世界万物的构成，认为任何事物都可以用阴阳五行进行解释。人身为一个小宇宙，自然也不例外。所以人体也分为上中下三焦（或者说天中、人中、地部），每一焦都分属五行。其中，位于中央且属于土的脏腑主要有脾（胃）、肝、肺、肾、心等器官；位于上部，接近于人的五官的五官，主要包括目、舌、口、鼻等，这些都与土的运化有关；位于下部主要与尿和粪便有关的排泄器官，都属于水，包括膀胱、大肠和小肠。
从中医理论来讲，人体是呈“上下左右”对称分布的。这个对称，实际上就包含了“左阴右阳”、“前阴后阳”的意思在其中了。 那么“五行大方位”与人体又是如何相联系的呢？
古书《黄帝内经》中是这样记录的—— 肝主怒，心主喜，脾主思，肺主忧悲，肾主恐。这是五脏在情志方面的分工。
肝主筋，其华在爪，在液为泪；心主血脉，其华在面，在液为汗；脾主肌肉四肢，其华在唇，在液为涎；肺主皮毛，其华在毛，在液为涕；肾主骨生髓，其华在发，在液为唾。这是五脏在人体表面具体的表现，也就是五脏外应。
肝在志为怒，声嘶力竭地大叫大喊；心火旺盛，脾气暴躁；脾土不运，抑郁寡欢；肺金清肃，愁眉不展；肾虚骨弱，齿摇发落。这是五脏在精神气血方面的表现特征。
肝胆相照，心肾相交，脾胃并进，肺气清肃，肾气化生。这指的是五脏之间相互合作的机制。 无论中医还是阴阳五行，都是从整体上去认识人和自然界的物质。这也正好印证了《内经》中所说——“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。