永是五行什么技能？
永这个字，在《说文》里解释为“水边”、“水流尽头”的意思 因此引申出两个含义来：一个是“停止”、“断绝”，比如《礼记·檀弓下》有言“丧不至大寝，不永伤；祭不过庙，不永尽也”；另一个便是“久远”、“长久”之意，例如《楚辞·离骚》中有“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。 而“行”的本义便是“道路”，所以它第一个含义是走路的时候“所经之路”，由此引申出的第二个含意自然是“行列”“队伍”等等。 那么“永行之志”便是指向着“永远停下来的地方”和向“久远之地”进发。 这是不是有些矛盾呢？其实并不矛盾！因为“止”和“行”都是表示行为的动词，它们可以并存。而且《庄子·秋水》中就有“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马……”这里的“行”便是“流动”的意思了。
所以这诗句的意思是：那永无止境地流逝着的时间啊，像那东流的河水一样，不管你是否愿意，迟早会在某处将你湮没。 这就是“逝者如斯夫，不舍昼夜”的道理吧。
永字是木属性。五行是金木水火土，五行生克规律有：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金； 金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。永字用五行生克规律来推测吉凶。金木水火土五行学说源远流长，博大精深，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它对中华民族的生产和生活，学术和文化，都有十分广泛而深刻的影响。
“五材”说认为世界万物不是由神创造，而是由五材构成，五材之间相克相生，相互制约平衡，不断运动变化，生化不息，衍生宇宙万物。木、火、土、金、水五者，是构成宇宙万物的五种基本物质。这五者既是构成宇宙万物的基本物质，又是构成人体的基本物质。宇宙万物的变化，人体的生理病理变化，均可用五者来说明。如将宇宙万物的五种不同属性和五行相比类归纳，就有：东方、风、春、生发、青、酸、目等属木；南方、热、夏、长、赤、苦、舌等属火；中央、湿、长夏、化、黄、甘、脾等属土；西方、燥、秋、收、白、辛、肺等属金；北方、寒、冬、藏、黑、咸、肾等属水。
