滔在五行里属什么？
“滔”字五行属水 查字典显示，“滔”的拼音是tāo，笔画数6笔。部首是氵。 “滔”字的本义是大水漫溢的样子。《礼记·檀弓下》有记载为：“大伯卒，葬于周原。仲雍卒，葬焉。其冢，夏后氏之墟也。山水涌流，其高如之何？曰：‘滔天’。”郑玄注：“滔天之水，不复成渊。” 《说文解字》给出的解释是：“涛，水涌流。从水，召声”据此，“涛”字也是水字旁。
而古文字“滔”与“涛”是同一个字。《春秋•昭公四年》中记载齐国大夫岑丰的话，就使用了这两个字：“君侯不覆齐宗，何以得此？”杜预注：“滔，犹覆。”可见古时“滔”“涛”通用。 现代汉语词典认为“滔”字除了作名字外，还有另一个读音和用法——“táo”，用于“滔滔”、“滔滔不绝”等词语中，表示水流盛大的样子。 《诗经•卫风•淇奥》中有句“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，宋儒朱熹注：“淇奥，水曲岸也。”清儒俞樾在《群经平议》中纠正了这种观点，他说：“按淇奥二字，当训为淇水之一曲也（曲音qū）。
后人不知，误读作淇河之奧。……河之奧者，水中央之称也。《书•禹贡》‘至于渊泽’，传曰：‘渊，川泽中心也’。《汉书•沟洫志》称‘河从河套以下至平津关，两涯各四十里，中水深丈五尺’，亦曰潭。是河之奧者是水深之处，非两岸之间水浅处也。《诗》言‘有匪君子。’‘匪’之为语，下必有所系。上文‘如切如磋’，谓治骨；‘如琢如磨’，谓治器。言君子之道，譬如加工乐器、雕刻玉器，必细致而反复再三，始能完成。此言‘如切如磋如琢如磨’，下又续以‘有旨蓄’，所谓‘有匪君子’，正是指加工乐器或雕刻玉器的工人。
他如《礼记》‘梓人的六技艺’，《庄子》‘轮扁的斫轮’，《战国策》‘苏秦给嫂言之书’，皆以其职业而称其人为‘工’。若《孟子》‘巫医乐师百工’，则因其生活而称其人为‘工’。然则此‘有匪君子’，正指治骨制器的工人，喻言君子之道当如治骨制器，精细反复，不可草率。后世以木工谓巧匠，引申以称行业中人谓之‘工’。凡此皆以业别士农工商而分尊卑，不以行业为阶级差别。”