肉类的五行属性是什么？
《礼记·月令》说，“仲春之月……是月也，田猎方兴，择吉启蛰，鸡鸣而射。”又说，“孟秋之月……是月也，农乃登场，秉机执耒，自西徂东，播其黍稷。”古代劳动人民在长期的生产实践中注意到季节对动植物的影响，将四季与五行相配，认为每个季节都有特定的植物或动物代表，这就是五祀。《礼记·月令》中所说的五祀为： 木曰苍龙，火曰朱雀，土曰元武，金曰白虎，水曰玄武。其中，“木曰苍龙”的“龙”字，就是取意于苍天；“水火不相淹”“水击融流”，可见水生木、木克土。
《周礼·天官·庖人》还详细记载了春夏秋冬四神应季的肉食： 正月，禽鸟初乳，祭先尸（注：指祖先的神灵）。盛馔有燕羹…… 二月，虫豸始卵，祭血食…… 三月，兽胎未坼，祭腥食…… 四月，昆虫始化，祭膻食…… 五月，鸟哺雏，祭羞食…… 六月，虫蜕甲，祭粉食…… 七月，鹿角解，祭阳物…… 八月，鸟聘妇，祭阴物…… 九月，蛰虫咸附，祭祀用介虫……”十月，鸟雌雄交会，祭风伯……十一月，水冰地坼，祭祖……十二月，众虫啮腊，祭屋神。