奉五行属什么意思？
五行的“行”是一个多义字，有“路”、“行业”、“品行”等含义。在这里是指“五行之官”（也就是掌管五行的神）行走的道路，这道路就是阴阳之气交合之路。 《黄帝内经·灵枢》中谈到五脏的“气”（相当于现在的“内分泌”）时说：“中焦受气而化精气。”“下焦者，别回肠，注膀胱，而渗入气分者。”
这里把“气”分成了“精气”和“营气”。其中“营气”又称为“津液”（因为“津”通“晶”）。《内经》中很多处都说到“三焦”，张景岳在《类经》中解释道：“上焦如雾；中焦如沤；下焦如渎。……三焦者，元气之所舍，真阴之所居也。”所以“上焦如雾”其实就是指上焦宣发阳气，犹如天空中的云气一样弥漫于全身，给皮肤和肌肉输送营养。
人体的中焦就像池塘里的浮萍一样，上承食物中丰富的营养成分，下输至足底。人的下焦就如同江河湖海，水湿运行无阻。因此这个“行”其实就表示了三焦通畅，营养和气血能够周而复始地运行。 反之，如果三焦淤堵，就会生病。那么怎么知道是哪儿淤堵呢？我们观察云彩、浮萍和水滴就可以发现，它们都是成团成片的。这说明三焦不通不是局部的问题，而是整体性的。
人只要吃饭就一直循环，不可能有一天不吃饭还保持三焦通畅。所以一旦饮食停滞或者情绪不畅导致气机不通，人就会生病。所以说中医讲的生理和病理都是很形象的。