移字五行属什么?

刘庆兵刘庆兵最佳答案最佳答案

“移”字的五行属性为金。 “移”的拼音为yí,部首为彳(chì)。 从《康熙字典》中可以看出,古时移和徙是同一个意思。 另外,从《说文解字》中可知,古代的移还有动、移动的意思。所以,我们可以知道现在的移还是沿用古时的意义及用法。 【形】 1.(会意。从小彳(chì)大止。金文字形,上面是“止”,下面是“彳”。 小篆字形,上面变成”不移之止“的”之“”上点改为“一”;下面“彳”省略作短横;“不”省变作为“未”。本义:改变行走方向)

2.同本义[change one's course or direction;move around] 徙,行也。――《说文》 徙,移也。――《广雅》 今有徙木者。――《韩非子·外储说左上》 不徙木者。――《韩非于·外储说左下》 以法迁民,徒之。――《史记·李斯列传》 我欲徙家江上矣。――明·归有光《项脊轩志》 迁徙往来,群聚而居。――唐·柳宗元《捕蛇者说》 3.又如:徙倚(流连徘徊);迁徙(流动迁移;流放的刑罚)

4.改换;变更[change;alter;modify;revise] 一夫不得其所,若君然乎?臣恐天下之徒徙乐淫乱,而不敢止也。——《荀子·富国》 上书请徙东莱地宜盐田处治。诏可。――《汉书·景帝纪》 5.又如:易名(更改名字);更姓(改姓。古代常见于被他人杀害后,原主人因憎恶其姓氏而让被杀的人改姓)

6.调换,交流 [exchange] 大王尝与夷吾言,至曰:‘妻之鄙我,以夫与管仲相对等乎?’今君将移於管仲,何如?——《左传·昭公二年》 7.引进,引入[introduc] 此所谓引而进也。–―《庄子·徐无鬼》 8.又如:移借(转移借用);移情(迁情,把主观感情转移到客观事物上去)

9.移动[shift] 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,毋相忘。”——《陈涉世家》 秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与御史俱大舟中。梁载石镌刻,悉记所见,亦移置岸上。――宋·李焘《续资治通鉴长编》

【副】

10.犹却。表示后退[retreat](古代一般用于动词前) 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 但教心似金钿坚,天上人间会相见。——白朴《梧桐雨》

11.转。用如使动[turn] 君子移之,小人逆之。――《易经·谦》 12.又如:移主(更换房主);移付(移交,交给)。

优质答主

五行属性,就是根据天干地支、阴阳五行的相生相克关系来推演出来的。 至于这其中的数理生克如何,那可是很复杂的了。 以“金”为例,古人认为,金水相生,金生水等。然而现代的易学大师们却认为,水克火,水生木;而木克土,土生金等等。 我想说的是,古人的说法是建立在阴阳平衡的基础上,因此是有其道理的。 而现在的这种说法则是建立在人世间的客观规律基础上的。(当然这些理论都是来源于《易经》)。所以用一种方法去解释另一种方法是行不通的。 所以我认为这种把两者联系起来的想法是没有必要的,因为它们不是一类。就像你用物理公式和生物公式是不可能算出它们的具体数值一样。 最后说一下我的看法吧!我个人比较倾向于《周易》中的阴阳平衡论;因为我发现这种方法能够解释很多的现象,并且能预测很多事情;但它的一个弊端在于不能推算未来;而《黄帝内经》里的阴阳平衡论是可以推测未来的,但它又不能解释很多的现象或说是社会现象。

关于这个问题我曾在《浅谈中医对阴阳的理解》中谈到过一些,有兴趣的朋友可以去找找看。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!