堉字的五行属什么?

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堉,yù; 部首为土的汉字大多属土;这个字和土没关系。 “堉”是“育”的异体字。《康熙字典》中说:“育,音或作堉,水边曰岸,土边曰堉。” 说它“土边曰堉”不对;因为它的繁体(育)没有土旁。 育、堉二字,都指土地润泽光滑,多用来形容草木茂盛的样子。 所以用育比用堉更恰当些。

至于为什么育有时写成堉呢?这得从宋元时期开始说起。当时印刷术还没有普遍使用木活字,而是用泥活字排版印刷书籍。因为这种技术比较落后,排印出来的书往往存在一些错误。为了校对方便,人们在校对过程中会在文字的旁边用小字标明正确的字形,后来就形成了固定的习惯——在文字旁边用改过的字形来标注该字的正确写法。于是很多原来没有的偏旁就被加上了(例如:育的左半边)。 这些加了偏旁的文字,有的保留了原来的读音,而有的则发生了细微的变化(见后文)。这样的变化在古籍中相当普遍,所以也就成了不可改变的惯例了。

现在来看,这两个偏旁的加入是有根据的,它们不是凭空臆想来的。比如: 育的左半边的“月”加两点就成了“”,表示月亮被遮住了的意思。这说明古人认为育应该与日月有关,因为它是一个会意字嘛! 而右半部的“予”加上一点就变成了“亅”,它是“一”竖出头的一个象形符号,说明这个“予”是个象形字,也符合原意。 再来看右半部“予”加三点成“”的演化过程: “三”点是从“三点水”演变过来的。古代把“氵”写成“水”的情况很多,而且一般不区分“氵”“水”二字的不同写法。所以这三个小点就是简化版的“氵”,而不是三个点水。 这说明了两个字的关系——育的前身应该是“”,也就是现在的“”。 同理可知:“”=育,“堉”=育

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堉字五行属土,这个字是“以土为名的字”之一——《康熙字典》中解释此字时说“土中隆起曰堉(音玉)”。 也就是说,这个字本来就有两个意思了!一是指土地中隆起的地面,二是指古代的一种祭祀用的乐器。

在现在的字典里,这个字有第三个义项——“育植。喻草木滋长茂盛貌”——这个字就是引伸的,从字形上看也是由上面那个字演变而来并带有一定比喻义的。但是前面两个义项的字形是一样的、读音一样的。

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