美容五行是什么？
中医理论中，人体是整体，有五脏六腑、五官九窍、四肢百骸。所谓“形”实际上就是这些器官的集合体；而“气”则是指五脏之气，也就是现代医学所说的“系统”或“机能”。 中医所说的“形”和“气”其实对应着不同的现代概念。如果一定要找“形”“气”对应的现代概念的话，“形”相当于形态学、解剖学，而“气”相当于生理学、病理学。用现代语言来表达中医理论里的“形”和“气”的关系应该是这样的： 形体（形）=结构+功能。 正气(气)=功能-病邪。 任何物质都有结构和功能两个方面，结构和功能是两个既对立又统一的概念——“结构”与“功能”是一对阴阳。无论多么微小的生物或者有机体，其存在都是这两者的统一，没有无结构的机能，也没有无用结构的机能。
所以，《黄帝内经》说： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调血气，如是则僻邪不至，长生久视”，“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”——要健康长寿就要做到阴阳平衡，结构和功能的和谐。 相反，《黄帝内经》也说了这样一句名言： “智者之治病也……谨察阴阳之所盛，脉之沉浮而调养之，庶几可以祛疾而延年矣！”——聪明人的治病方法就是要懂得观察气血阴阳哪方面偏盛，通过调节阴阳、脏腑、经络的功能来治疗疾病，这样才能解除疾病的痛苦，延年益寿。 所以，中医学的理论基础是建立在“形”与“气”的阴阳平衡的基础上的——
天人相应： 人的生命活动依赖于自然界的光、热、水、气等客观存在。人必须顺应自然界的规律才能保持健康。 因地治宜： 人生活在不同的地方受到的气象环境的影响不尽相同，中医强调“虚邪贼风，避之有时”，所以，针对不同地域的人应该采取不同的养生措施。 未病先防： 中医很早就认识到，许多疾病可以通过自我调摄消除于未发之时。养生保健在预防疾病中具有极其重要的意义。 既病防变： 已经发病的患者应及时治疗，并注意防止病情恶化或产生新的病变。
总之，“形”与“气”的平衡就是在适应自然、顺应自然的基础上，通过调节自身而达到的健康状态。这种健康状态是动态的平衡，是不断调整的结构功能和生化代谢的过程。所以，中医所说的“治未病”不是一种固定的模式，而是一个动态的过程。