浴五行属什么？
《说文》中说，“沐浴，头手洗於水中”。可见，“浴”就是洗身（包括头发和手足）。《庄子·达生》中也有记载，“孔子观於鲁桓公之庙，有欹器焉。问於子贡曰：‘此为何器？’曰：‘此为欹器。’‘可知矣！’曰：‘请问为其式何若？’”这里说的是孔子在鲁桓公庙里看见一个倾斜的器皿，就问子贡这是啥器物。子贡说，这叫欹器。孔子又说，我知道了，这个器物必须一边高一边低才能立得住。于是子贡就说，那如果把它倒过来放，是不是就能正了呢？孔子说：‘不然，天圆地方，这器具非得方圆相衬才能稳固，若一味倾倒哪一边也不行啊！'”“浴”即洗身的意思。
古人十分注重洗浴，不但注意清洗身体表面的污垢，还努力清除体内的污秽——排泄。《礼记·曲礼上》中有这样的描述：“天子、诸侯五日一盥，大夫三日一盥.....士庶人三日为盥。”意思是指天子、诸侯每隔五天就得清洗一次头发和身体（古代五天一浣，大浣每月三次）；而大夫每个月清洗一次；士与平民百姓则每三天清洗一次。古书还记载了许多关于洗澡的方式和一些避讳。《礼记·内则》中说，“沐浴，先抹身，后洗头。”《礼记·杂记下》中说，“天子视洗，至于膝，既灌而祀。诸侯视洗，至肘，既灌而祀。” 除了日常的洗浴之外，还有“浴兰汤”——用香草煮成的药水洗澡，据说可除臭驱虫；用桃叶、艾叶加水煮沸后洗澡，据说是可以防治湿疹皮肤病等等。古代的淋浴设备也很先进——建有沐浴室——“澡堂”。