“鑫”字，字形与“金”相似，且都有“三金”构成，但五行属性不同。 “鑫”的五行属性是“金”，而且因为“鑫”字是由三个“金”构成的，因此其数理五行属“金”，属阳金； 而“金”对应的五行为土，为阳土。 由此可以看出二者在五行属性上是不同的。 此外需要特别说明的是，五行生克中所说的“克”是指“克制”、“战胜”的意思，而不是所谓的“伤害”或“杀人”。 因此“土克水”并不是泥土能够压制住水流，而是土能够克制住水的力量从而让流水不能泛滥。
同样道理，“金克木”也并非金子能砍得动树木，而是金能够制伏木的气势。所以一个人如果命中有“金克木”，大可不必害怕，此“金”并不能真实地克制你的“木”。 如果一个人命中“金少木多”反而最好，因为“金能生水”而“水生木”，有“金”作为源头，自然“木”的根基也非常稳固了！
薛赧优质答主在古代，中国人把宇宙和自然界分成五个方面，也把社会结构分成五级层次。五行说认为，世界的全部事物和现象都是由木、火、土、金、水五种物质成分所构成。同时这五种物质成分又是互相联系、互相作用着的。
中国传统的五行说对宇宙，对万事万物的解释，不是用任何一种要素来说明和推衍，而是用多种要素、多种矛盾的对立统一来解释，五行相生相克说反映了矛盾双方的依存、转化的关系和斗争、排斥、制约的关系。五行相生相克说还反映了矛盾双方的对立是普遍存在的，斗争和转化是无止境的。
五行相生说反映了矛盾双方的依存、转化的关系，五行相克说反映出矛盾双方的斗争、排斥、制约的关系。五行学说认为世界上的事物归根结底都是由木、火、土、金、水五种物质构成的。五行学说强调的并不是五种物质本身，而是运用和这五种物质相联系的五种特性来归纳各种事物。同时，这些事物之间都存在着生、克的运动转换关系。
五行学说虽然具有很大的局限性，不能真正揭示和指导各种具体矛盾的转化，但它强调了各种矛盾存在的普遍性，斗争和转化是无止境的，矛盾双方在一定条件下可以相互转化，矛盾双方相互感应、相互作用、相互感应，这种转化、感应和作用是相互的、双向的，这种观点无疑是深刻的。
木、火、土、金、水五行中，每一行都具有既相生又相克的两种功能和效用。例如木主生发，为生之气；火主燥热，为克之气。土的属性为湿，可以滋生万物，同时又制约、收束水势。金的特性为收杀、肃降，既能约束、规范、收敛万物，又可克制木旺。水又可以滋润、滋长、清洁万物，又能淹没、败坏土力。如此等等，相克中含有相生，相生之中有相克……这就形成了宇宙万物既相互滋生促进又相互制约控制，从而保持一种动的平衡的状态和规律。
