五行克需要完克吗？
首先，“五行相克的道理”是流传最广的迷信说法； 其次，算命先生们所说的"相克"并不是八字命理学中真正意义上的“克制”与“被克制”的关系——虽然他们经常会说些类似“克夫”“克宅”……之类的鬼话来诓人。 所谓的五行生辰八字实际上只包含五种基本元素和四组干支信息，它们之间的关系可以用以下符号表示： 在这个简单的模型里，没有所谓的相生（其实也没有所谓的相克），只有特定的地支相合，以及一组重要的地支六冲关系——“午火”冲“子水”“丑土”冲“未土”——这也就解释了为什么某些书里有“水火既济”“金木相交”“水火交融”等等的说法，这些说法都是建立在上述的符号系统上的。
如果你不了解以上的基础知识，你将会被误导，因为人们经常用一些非常浅显的“相生相克”概念来误导你（比如前面提到的“水生木”). 如果把上面的内容简化成一句话： 你看到的“生辰八字”其实就是由五组“时间+空间”的信息组成的，它包含了一个人出生时刻的天时因素，还包含了大地在这个时间点所处的地形地貌等因素(山川河流、道路住宅……) 当人们看到两个事物的时间维度上处在同一个时段，或者大地的地理环境中处于临近的地形状况时，会非常容易地联想起其它相关联的事物或场景，于是他们就会以己度人的套用诸如“相生”“相克”等词汇。 但事实上，这种简单联想并不准确。 更正确的推论过程应该是：首先确定每一个信息在系统里的性质，然后判断各个信息之间是否存在明显的时空距离，最后，基于以上信息来推测各要素之间的潜在联系。 “天干地支”中的每个字都有自己的“属性”；“时空关系”中的每件事也都有着它们的“性质”。 如果一件事发生在另一个事情之后，并且这件事的主体能清楚地识别另外一事的主体，那么这件事情的“时间属性”就会向后者施加一个“力量”。 但是，这种时间与力量的发生是有条件的： 它要求这两个信息在人们的感官里是被识别为一个整体的事件的两个不同方面，即它们必须同时具备“时间上相邻”和“心理上关联”两个条件。
举例来说，如果发生了一件事情A，过了几天又发生了另一件事情B，并且两者都具有“心理上的关联性”，那么就可以推断出A对B有所影响，但这种影响不一定就是“相克”或者“相生”。 因为人的记忆不是按照时间轴线性积累的，而是具有明确“情景特征”的。 几天的间隔未必会产生足够新鲜的刺激让人遗忘掉之前发生的A，况且还有六冲的那一拨人时不时地在脑海里重新组合旧有的印象。 所以对于“时空距离”的判断是需要结合“心理关联程度”来综合考量的。 那些所谓“算命先生”张口闭口“相克”“相生”的说辞就是建立在“生辰八字”这一简单模板基础上的类比推理。这种推理的过程其实是很容易错的。因为他们忽略了一点：每个人的“时空结构”都是不一样的！