余五行中属什么含义？
余者，留也；五者，阴阳五行也。合而观之，乃阴阳五行留止变化之理也。 子平术以日为主，为人论命，常以日干代表命主本人，其余七个字为喜用恶忌。在排八字时，日干支要置于月支之下（月令为重），此时余干支皆朝拱日主、生助日元，故曰："余者，众归之日下，化育之基。" 八字之中，日干为吾身，日支寓吾魂。四柱天干地支，除日、月两柱外，均为外围。我身居其中，犹如大树之有根。外围则如枝叶，故又称为“树形”或“株神”。
日干为我体，须得月令生扶。如甲木日干，须得寅卯月生，乙木得亥卯未三合局之类。日干不弱，则命主自立。倘若太旺，则比劫太多，恐伤福禄。若太弱，则财官太盛，制煞无功，皆为下等之命。 我身内外关系，内为我本宫，如日干为我，日支为家宅。外为四围，天干为天，地支为地。故又有天元、地元的说法。天元者，干为天，谓甲庚丙壬四个天干，为四大天干。地元者，支藏地支，谓之辰戌丑未、子午卯酉八个字，乃八个地支。
《渊海子平》云：“子平术最重地支，盖因支载月令，能克透天干。” 由此而来，八字推命，首重月令，次看四柱。干支相生相克，阴阴相合，阳阳相刑冲。天干有宜忌，地支也有得失。全凭心法细推之，了然于心，则断言立见分晓矣。