姓是祖先传下来的，无法更改。而名字是个符号，可以改。 改名的原则是在五行的某一个属性上，让名字与姓的五行形成一个相对不错的组合。 举例说明： 李属木姓王，可改为李王林。 刘属火姓张，可改为刘玉红。 吴属水姓黄，可改为吴清涵。 赵属木姓钱，可改为赵钱宝。 周属土姓罗，可改为周罗浩。
这样取名有几个好处：
一是姓氏本有之五行不变动，姓名中的五行能相生或者比劫相助，有利于运势；二是姓氏本身在五行之中，姓名在另一个五行之中，两者互不干涉，各自为战，则避免了名字太过强势而克伤姓氏的情况出现；三是根据姓的五行选择名字，符合“以五行补其先天不足”的原则。 比如一个姓张的孩子，八字可能缺水，这时若取个带水的名字，如江、海等，则可弥补先天缺陷，促进人生事业发展。如果姓王的小孩，八字缺水火，取带水火的名字，如明哲保辉等，就适得其反了。
当然，这种改名方式并不是完美无瑕的。若是姓名与原姓形成的五行相克严重的话，那么命运反而会更差。所以要根据具体情况进行分析，切不可生搬硬套、盲目跟风。
贺慧明优质答主五行，从文字理解，“行”是道路，引申义为一个大的部类。“五”就是数数的五，指五个大的部类。
中国古代科学、技术发展的水平，还不能对物质作更细的分析，人们通过长期观察和总结，认识到世间万物都有生有克，在这种认识论的指导下，就以金、木、水、火、土这五种物质作为五行的代表，来说明自然界以及社会生活和人体之间，以及它们内部的各个方面之间所存在的生克关系，进而用这种关系来分析和解释世间万物的形成和变化的法则。所以，五行并不是仅仅指这五种具体的物质本身，而是以五种不同性质和规律的运动变化过程。
曼属于五行中的木行。
古代中国哲学家用五行说来解释世界万物的性质、功能和生克规律。认为宇宙间的一切事物和现象，都是由木、火、水、金、土五种基本物质元素构成的。五行之中，每行都有相生和相胜（或“相克”）两方面关系。相生是：木→火→土→金→水→木。相克是：木→土→水→火→金→木。五行相生相克，形成一个有序的链环。从五行相生来说，如果其中一个环节出现太过或不及现象，必然导致该行（包括本行和所生之行）的其他两行发生太过或不及的异常现象。从五行相克来说，五行中的相克面的五行运行若发生异常，也会导致相生面五运行的异常。
