铭字五行有多少画？
铭字的笔画数及笔顺 “铭”字有14划，笔顺如下： 点、横、竖、横折、横、横、撇、横、竖钩、撇、捺、橫、竖、撇、捺、 根据《康熙字典》记载“铭”字的意思和释义如下所示： 【午集上】【金字部】 銘 ·康熙筆畫：14 ·部外筆畫：9 míng 〈名〉 （形声。从金，明聲。本義：銘文） 同本义 [inscription] 銘，刻也。——《說文》 銘，銘器之總稱。謂書其文字於器上。——《廣韻》 銘，器之上铭也。漢律，器不銘者，罪謏死；唐律，竊盜一兩以上，若自毀所犯之物，俱爲賊論。——《正字通》 特指铸在器物上的铭文 [rare coin with inscription on it] 古者有以金為銘者。宋時，官鑄錢，每千文，銘曰“元豐錢貨，典盡則已”。今人作錢幣銘文，尚用“元豐”二字。——《博物要覽·錢幣類》 又如：銘币（古代钱上有铭文的称“銘币”）；銅銘（古銅器上的铭文）
【午集中】【貝字部】 銘 ·康熙筆畫：20 ·部外筆畫：17 mìng 〈動〉 雕刻，镌刻 [engrave] 銘，刻也。——《廣雅·釋詁三》 銘之工，名曰刻。——《周禮·考工記·鐘師》 凡為鐘，六鑿而二繩。厚鈞者，其鳴大呂。薄鈎者，其鳴應钟。內方外圓者，其鳴黃鐘。不方不圓不厚不深者，其鳴太簇。以金爲鈴鈴口者，其鳴姑洗。以玉爲鈴鈴口者，其鳴蕤宾。六鐘俱具而大小有數者，其鳴無射。——《禮記·禮器》 以金鎖其口，視之以手，謹其錄而後去之，是以萬物可銘。——《淮南子·齊俗訓》 有鏨鏤之工，巧者操斤，拙者執鑿。——《列子·湯問篇》 又以丹砂書符，可傳神而通靈也。若人死而有魂，此則可以往來其間矣。鬼見而喜，因問生死之事。吾今將去，復何所至？曰：‘冥府’。從何而至？曰：‘江東道’。曰彼冥間亦有所居乎？曰：‘城隍廟’。宮室雖陋，而神處其中，亦猶人君之居也……次至閻羅王判事之处。王坐於堂，十王分列左右。生之魂立於前。王即喚其姓名，歷數平生所为。善者褒揚，惡者貶責。惟愚人頑迷，曾無所知。以所犯之罪，依例刑戮。血濺刀鋒，身投油锅。陰風颯飒之地，夜黑沉沉之中，悲号慘切之情，豈可具陳！爾等至此，皆是生前所作如是。