题主是想知道色彩三原色的理论吧，这个理论有两个，一个是色彩光学上的色彩混合，一个是色彩化学上的色彩混合。 色彩光学上把色彩混合分为：加色混合、减色混合和混色混合；其中前两者又被称为“色彩合成”，后者被成为“配色”。 加色混合指两种光混合时，两种颜色的光分别被增强(被放大)的颜色混合。
迟洁灵迟洁灵谢邀！ 先说答案，佩带五行属土的吉祥物能有效的改善运气、健康、爱情和学业。 下面简单讲讲原因以及推荐些合适的吉祥物： 为什么是五行为土呢？ 因为八字中的“月令”（农历每月初一）是八字推算的关键。而年柱、日柱等影响不大。所以只要知道月令的五行就可以推断其他各字的五行情况了。
怀俊瑶1993年是癸酉鸡年，天干为癸水，地支为酉金（纳音五行为剑锋金），故此年出生的生肖鸡五行属水。 什么是纳音五行呢？这就是古人根据干支的五行属性及生克关系，得出的五行的另一个分类方法——以十二支配五行，如甲子戊寅属木，乙丑己卯属土木。
东方凯诗名字的好坏并不能单单的看五行的，名字学是个很复杂的学科~！ 就单说五行来说吧，它分金木水火土，它们分别对应五个季节：春、夏、秋、冬、平（每季30天）；然后再分阴阳，阳为温暖，阴为寒冷。这样每一行又可分为阴阳，共十种气候——风、热、暑、湿、燥、寒、凉、冷、温、热。
宗岩陨棉花，植物类，五行属木。 棉布，用棉花做成的布料。《云笈七籤》卷五十八：“须臾，一人自外而来，年可三十餘，衣淡黄麻紗衲衣，腰束五色绦，脚著一双新袜子。”这里提到的就是棉布，属于麻类的纺织品！所以说棉花和棉布的五行都是属木没毛病。 那末纯棉呢？纯棉是用棉纤维制作而成的布料。
竺小小红字，在五行中是属火，但并非火。古人把颜色与五行相配，红色为火，绿色为木，黑色为水，白色为金，黄色为土。 现代科学家已经证实，不同波长的电磁波对人脑的脑电波有不同影响，因此有人利用这个原理来设计助眠仪器。
阳紫烨“宥”字，左半边是“宀”，右半边是“尤”； “宀”的五行属土 ； “尤”的部首为“页”（xié） 页字的笔画数为5划，五行属金。 所以，“宥”字的五行属性为“土金”。 再看看康熙字典中“宥”字的解释 上面解释了“宥”字的五行，再来看看姓氏的五行属性！
郗云兮“贺氏”二字同为姓氏用字，本应算作一家。但古时姓氏的概念和现在不一样。现代姓氏概念中的姓多指女子所生之子不绝。所以女子出嫁从夫而姓，谓“姓自外传”；男子同姓不通婚，谓之“姓自内传”。而古代姓氏的概念只指家族族号或家族标志。只要同一祖先的子孙都有这个名字，就叫做姓（《说文》所谓“姓，生也”即此意）。
申佳民子午流，阳火。 寅申流，阳木。 辰戌丑未流，阳土。 巳亥流，阴金。 卯酉流，阴木。 干支中，只有甲丙戊庚壬五字属阳，乙丁己辛癸六字属阴，所以有“五行之数”一说：“天一生水、地二生火、天三生木、地四生金、天五生土、地六大满”等说法。 所以，“一三五七九”为阳，“二四六十八”为阴。
涂依涵“五行”的概念在古代哲学中是非常广泛的，不仅包括现今的“金、木、水、火、土”五种元素，还包括了阴阳五行的概念。 《尚书·甘誓》中有云 “阴阳合和，万物萌生；天地成形，阴阳分定，柔柔相摩，生生化化，醇淳浩浩然天理，无所休止。
衣洁茜睿，读作ruì。从页（ xié）、睿的本义是明智；睿字又是“睿明”、“睿理”、“睿性”、“睿思”等词根或偏旁。 《说文》段玉裁注：“叡，深明也，通作睿。”说明与睿同义的字还有睿、睿、睿等字。在古籍中，这些字一般通用无别。如《晋书·宣帝纪论》：“睿而有武，自非上玄，其孰能当之哉！
管霜琦邵，这个字属金！ 很多人看到此字第一个反应就是水，因为水在八卦是坎卦，又因为有洪水滔滔的成语。 但其实此字的五行属金。 我们来看下古文字的邵字： (上为“邑”，即城）（左为“召”，右为“刀”） “邑”表示城市，“刀”表示刀刃，合起来表示用刀刃杀城里面的动物。 用刀砍杀城市的动物，这动物是什么？
子月婷“五方”，是指东、西、南、北、中的方向；“五行”，是金、木、水、火、土； 那么东西南北中五个方向分别对应什么？为什么这样定位？ 和八卦一样，古人用阴阳来表示物体两端的极性，如阴极（南）、阳极（北）等等。这种观念和现代物理学里面的电磁两极概念是相通的。
柯力诚拼音chōu 部首阝笔画9横折弯钩、竖、竖、撇、点、斜钩、撇、点 繁体毛笔字偏旁笔顺 康熙字典【寅集上】【广部】 · 衝 · 康熙筆画：10 · 部外筆画：7 《唐韻》直由切《集韻》《韻會》朱由切，音舂。《說文》禾卒也。从屮，重，一曰中。《徐曰》謂之冲者，以中爲卒，取其中也。又《玉篇》禾名。
于诠候“五行”是古人认识世界的一种方式，认为世界上的一切事物都是由五个元素所组成的。这五个元素就是金、木、水、火、土。 五行学说最早出现在春秋战国时期的典籍里。当时人们已经能够观察到自然界界的现象和变化，但还不能从微观上解释这些现象和变化。
庾妍凌光，在五行的属性中，归为火行；电，在五行之中，属阴木 《周易》有云“一阳爻，动而见，乃变成阳，阳遇阴而为交，故曰：‘乾道变化’。”又云“一阴爻，动而见，乃化成阳，阳遇阴而为交，故日：‘坤道运行’。”“乾坤”代表“阴阳”，“运行”即“相交”的意思。
谷萌先引用一下《五行学入门》中的观点，作者/编辑者王邦雄先生是当代有名的易学大家、台湾五行的泰斗级人物 ，这本书在易友间广受推崇，被赞誉为最通俗易懂的易学著作。
路睿菡徐姓的起源，可上溯到古帝王颛顼高阳氏。据记载，高阳有一个孙子叫吴回，担任火正(掌管火的官)，称为祝融。吴回有个儿子就是周宗师伯益，伯益因辅佐大禹治水有功，被赐姓赢。到了商朝末年，王室后裔在晋国被封为诸侯，以国名为氏，称祁姓。周武王灭掉祁姓侯国后，将其封地赐给了功臣唐叔虞，将国姓改为了晋姓。
游笛菲五行是中医学上的理论，用五行来形容人体的症状表现和生理生化反应是非常不严谨的说法。 保 温 属 火 。中医学认为，“温”分内热和外热。外热又称为阳热，是由外界的气候炎热而导致的身体发热。这种情况不会持续太久，也不会有什么害处。
项绿林因为古人不知道世界的本原是什么，也就是自然界到底是什么导致的自然界的运行规律。当时人们只能观察到木、火、土、金、水五种现象（其实只有四种，水克火，火克金，金克木），而这五种现象互相作用形成了天地万物，因此用五行的概念来指代自然规律是很自然的。
陆杰铭