“宁”字的五行是火。 “宁”的繁体字为“寧”，由“宀”和“丁”两个偏旁组成，根据五行相生的关系，“木”生“火”，所以“宀”属木；又因“午”在十二地支中属火，而且古人把“午”和“丁”看作同一五行，因此“丁”也属火。
季相珍季相珍“属”这个字，在古代汉语里表示归属的意思。比如《庄子·秋水》篇中有“子非鱼，焉知鱼之乐”一句，其中的“属”就是隶属于、归附于的意思。 由此推知，“五行”的“行”指的就是五种物质属性的归类或者归属，这五个属性就是：金、木、水、火、土——这种属性相当于西方哲学里的元素说（4元素或5元素）。
路己霄《说文》中说：“怤，行速皃。从心發聲。”段玉裁注曰：“从心者，如人之有心思也。發聲者，如人發足而行也。” “犮”表示的是一种“走路快、跑步”的状态。
秋佳怡你说的应该是八字中的十神，而不是五行。 你的日柱天干为甲木，所以你的五行是偏弱的多，需要补木。 但是八字中十神为正官、伤官。1.正官代表的是规矩约束力，对于性格起到好的作用。2.伤官代表着创造力的星，对事业有推动作用。 但这里的伤官不是说你脾气就大，也不是说你就具有创造性，这些都要结合其他宫位来看。
凌振放《五公经》云，天地初分开，先有太极生，后成两仪形，故日乾坤成。乾坤相并后，天地始运行。日月星辰出，水火木金土，阴阳顺道行，五行循环运。人生天地间，阴阳内含明，外禀五行全，内蕴五脏精，外象五岳现，内应五脏成。人离五行外，精气耗损弱，人死还五行，魂魄归本位。天人本一体，阴阳五行同，顺应天时动，养生自无成。
成红声“诰”（gào）字，在《康熙字典》中的解释如下： 可见，“诰”字的五行属性为“水”“木”。 在《字汇补》中，关于“诰”的五行属性则有如下记载： “五行为水”； 关于“诰”的音、形、义和五行，历代学者有不同见解，这里做一简单梳理。 杨愼（明代学人）认为“诰”字五行为火。
井振英从八字角度看，多喜忌神。 举个例子说明一下什么是多喜忌神： 一个人八字中土特别旺，土是命中最大的忌神。但是如果大运走木火运（木生火，火来助土），那么这步大运就非常好了，称为“多喜”。为什么这样说呢？
初倩婷雪 雪（xuě）从雨，表示雨雪天气。《说文》云：“雪，水冻凝也”。属水。莹 (yíng)本义指玉色光洁，此与“雪”同属水。“雪”“莹”还有以下含义： “雪”的本意为下雪、积雪；引申为纯洁、高雅、朴素等。如：冰清玉洁、高风亮节、洁白无暇、银装素裹、含英未吐、素心向天。
隆志聪“曌”字与明、亮、辉等字都属于“光”部，五行的属性是“火”。 古文字“曌”作“瞾”，由两个“明”字组成，表示“明亮”；现代汉字简化为“曌”，从日、从空。 “空”指的是空间，而空间的五行属性属于“土”。“曌”字的五行属性应该是“土火”。
荀梓琛瑶，yáo ，左右结构，左偏旁“王”表示玉石之意。右偏旁“艹”表示与草有关的字。合起来表示像玉的石头。本义：美玉。《说文》段玉裁注曰：“美玉之通称也。从玉，䍃声。”“峣”字下《说文》原文：“高，峣上也。”“璆”字下原文：“璆音遒。玉名。”“瑛”字下原文：“瑛，玉光采。”“琼”字下原文：“琼，玉声。
崔家杰姓名：黄晓萱 性别：女 出生日期：2013年8月7日1时35分（公历） 出生地：广东省深圳市 职业：学生 生肖：蛇 星座：狮子座 血型：O型 身高：109cm 体重：14kg 疾病：先心病，室间隔缺损修补术后一、先天不足——宝宝在母体中缺乏营养供给宝宝在妈妈肚子里的时候，
戴漫漫属土，土生金。天空中的云，由气和水形成，气的运动是风的运动，风推动气流流动而产生动能，而水的运动就是江河的流动，河流入海，滋养大地。所以天空为土，是为坤土。 地球本身就是一个大的磁场，有正磁场和负磁场。南磁极，北磁极，地磁极，这三极形成一个稳定的结构，维持着地球的磁场。
奚宇宸“泰”的字形，是“泰”字的本字，其造字方法为会意兼形声。从示，从言，“示”即天神降临，“言”表示说话，合起来意为说话小心，态度诚恳之意。后加“高”字，组成一个完整的词：泰然。有泰然的意思，自然就有平安、平稳之意了，于是又产生了平安的“平”和“稳”。
冯梓辉属木，出自《新唐书·宰相世系表一》：“周宣王母后妃之弟，受封于严。” 又据《汉书·地理志》载：东汉章帝时分蜀郡北部都尉所监领十三县置广汉郡，“其地有古严道县，故因氏族”。另《元和姓纂》卷六亦云：“蜀郡严道县，本名姑复，秦蜀郡李冰取上句玉之义为严道。隋改姑复为严道。唐属益州，后梁改为广汉。
曾苗芯水首先，我们要知道五行是古代中国人民创造的一套用于说明事物属性的系统。 五行学说最早见于西汉初年的《尚书·洪范》，“五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
伏叙浒“免”字的五行属性为土。 免，汉语文字，读作miǎn。最早见于金文，形声字，从兔，从宛（wan）省声。本义指兔子脚上的软毛脱落，引申指除去、去掉等意思。由去除之意又引申有消灭，避免的意思。如“以防万一”“勉力”“免遭不幸”等等。 “免”的本义是“兔脱”，即兔子脚上的软毛消失。
融韵睿“午时”是古代中医根据一天中十二个时辰的阴阳变化所划分的，其中子午卯酉四天属阳，寅申巳亥四天属阴，而辰戌丑未四天，分别对映于四个季节末一个月，又因四季末一个月共有八天，所以辰戌丑未四宫各有二天。 现代科学已证明，地球自转产生的昼夜交替现象与二十四节气的划分并无直接关系。
修采灵属木，因为大蒜属阳类植物； 其生长过程是，地上部分（花）由盛而衰，地下部分（鳞茎）由小变大，所以是大升之象，阳盛而阴弱，因此是大象中的“少阳”。《说卦传》中说它“得中和之气”，说明它是阳性物体与阴性物体融合而成的中和之物。由于它的阳性成分多来自于植株的地面部分，所以在五行中归为木属性比较合适。
臧志彭“湘”字，在五行中属“水”。 《汉字五行属性表》云： “湘——金 辛、工” 说明：此表格中的内容来源于《汉字五行属性表》一书（见图1）。该书作者为李炳南先生。 李炳南（1907-2007），原名李炳南，字亮功，号海园。辽宁盖县人。著名教育家、书法家。历任北京师范大学教授、中国书法家协会名誉主席等职。
席长江五行的每个元素对应的方位是固定的，木对应的是东方，火对应的是南方，金对应的是西方，水对应的是北方，土对应的是中间(东南西北中的中间指的是中宫) 至于为什么这样安排，我也不是很清楚.这是古代就定好的，我们学习的时候也只能照抄.关于五行的相性(对应季节、颜色等)我这里有一张表 通过上面这张表我们可以知道，
封阳