南属火，但是中国的地理并不单纯属于五种行为，而是各有归属的。 《黄帝宅经》中记载了“中央生土，主居中而应八方”、“西为兑宫，其象阴金，主财”、“东为震宫，其像阳木，主长男”“北为坎宫，其象阴水，主智”、“南为离宫，其像阳火，主礼”“东南为巽宫，其象阴木，主进”、“西南为坤宫，其象阴土，主育”、
阚红莲阚红莲我们生活的这个世界，被古人分成十二个时空，称为“黄道十二宫”，与十二星座完全一样。 每个星座由若干星区组成，每颗恒星都有一个名字和代码。 在古代，人们把天空中看起来像门的星系，统称为“天门”。
樊莉按五行属性，金生水，水生木。所以金就是财。 《管子》中有云：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，说的就是金（财）之于人的重要性。 古罗马也有这样的说法，他们认为，人生的第一目标就是赚钱，因为钱可以解决人生中90%的问题。其实，说这么多就是在告诉你，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的！
姬小超一，五行学说的建立过程及其本质 古人根据生活中不同的体验，将世界上的一切事物概括为五大类，即“木、火、土、金、水”，并赋予它们以五行的属性。这种用五大类事物说明一切事物的朴素唯物主义方法，就是五行的来源。 关于五行的属性，在战国时期已经形成了固定的观念。
长孙静雅这个问题我十年前想了很久，那时候我正好开始接触奇门遁甲，发现这门学问很神奇的地方就在于它可以预测未来也可以改变未来，也就是说如果八字不好的可以通过后天改命。 很多人对于改命的看法都是迷信和荒谬的，其实这里面有很多科学和人文的东西值得我去思考和学习。
迟子豪“璞”字在五行属性上面，因为“王”“玉”都在下边，因此按照“上实下虚”的五行属性取象规律来看，这个字是属土的，与建筑、大地、山相关；但是同时“璞”字又由三个独体字组成，而每个字的五行属相又是不同的，“大”“王”“玉”分别属于金、土、水，这样一来的话，就造成了“璞”字五行属性的混淆，
关松华“亦”字的五行为土，出自于《易经》坤卦九二爻“直方大，不习无不利。” 这句话的意思是说，作为君子，应该像大地一样，直、方、大。这种性格属于自然性格，不需要学习就能具备。因为大地哪有自己选择形状和方位的啊！这就是自然性格。 那“亦”字属于什么象呢？就是属于地象。
经瑶紫《玄门道语》中说：“天地开辟，一气初分；天干五方，五行周流。”这里所说的“五行”是指金、木、水、火、土，是构成宇宙万物的五种基本元素。这种元素说实际上也是古代人们对客观世界的朴素认识之一。 汉代的五行思想有了进一步的发展，出现了五行相生相克理论。
越嘉怡改五行是八字算命里面的一个术语，意思是通过人为的方法改变命局中所存在的五行力量（生辰八字里面有干支，每个干支上面都有五行属性）。比如一个人出生时阴历(农历)四月二十五日寅时出生的，八字为甲戌、己巳、甲子、丙寅，天干中甲乙属木，地支中寅卯属木，所以五行缺土。
羿惠梅五行相生，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木； 五行相克，即水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 以上是最基础的五行生克制化知识，我们利用它们可以推算出很多有意义的内容来。
子梓桐在八字中，干支都含有阴阳五行的元素，据此，五行有如下划分方法. 甲木 乙木 丙火 丁火 戊土 己土 庚金 辛金 壬水 癸水 甲木阳干之首，乙木阴干之首，丙火太阳之火，丁火灯烛之光，戊土高大厚重之土，己土田园之土，庚金刀斧之金，辛金首饰之乡，壬水长流水，癸水雨露水。
穆昱安五行属木，也叫阳木！在十二地支中，子午卯酉属火；寅申巳亥属水；甲乙辰戌丑未属土；丙丁戊己庚辛壬癸属水。 这就是说，卯木位于东方，太阳升起的地方……它的性格就是阳光明媚、充满活力和生机的。 所以古人用象形文字表示“卯”的字都是带“日”的（像初升的太阳）。
诸悦桦这个命题挺有意思，其实中医理论体系本身就是非常有趣的综合体。五脏是身体最重要的器官，五脏中的脾在五行中属土，肝在五行中属木……这是已确定的。而心、肺二脏的属性却一直没有定论。
郏娅欢甲，天干之首，犹如将军统领三军； 寅，阴阳之木，就像将军身边的大将。 在十干中，甲代表阳中之阳，是栋梁之才、司令之尊。就像将军一样具有领导力，所以甲木性格中有领导的一面。而寅为建禄，禄即财粮、口粮，也就是物质食粮和精神食粮的总和。因此甲寅就有将军和大将统帅三军的含义在内了。甲与寅，一阴一阳，一柔一刚。
白斯思这个“五”字有讲究，是河图洛书的“五”，不是生辰八字的“五” 河图洛书出现了一个著名的数学现象“大衍之数五十，其用四十有九” 五十一这个数字为何被减去了一呢？因为一不用来分配（因为一是一，二是一，三是一……） 所以剩下四十九，这49个数就代表了天地万物。
慎茜桃这个问题，应该反过来问。 先定一个前提条件，古书上的八字理论都是基于汉代的阴阳五行理论发展而来，这种理论能不能指导现实的生活呢？答案是肯定的，又是不确定的！ 为什么这么说呢？
赖东昌“雷”，在《说文解字》中的解释是 靁，靁声也。从雨，畾象回转形。 “五”，在《说文解字》中是这样的 “五，五行之数。从二，阴阳在天地之间交午也。今作伍。” 根据对这两个字的解读，所谓的“雷五行”其实就是说雨水（云）在天地间往返流动，从而产生的雷电现象。 那么什么是“气”呢？
怀心锦“子”的部首是“宀”，按《康熙字典》，“宀”部第七笔。 《说文解字》：“宀、所以容止。”“宀”的字形演变（图片源于《康熙字典》） “宀”指代房屋，而“冖”的字形演变指代的是覆盖的意思——用帽子掩盖头顶或者身体。 所以，“宀”部的汉字大多有屋盖之意。
陆逸萱1、《说文解字》：“暔，南也。从日，单声。” 段玉裁注：“此与《集韵》音澹然不同者，古无去声，故其字多作單。《周礼·大卜》‘眡祲’，郑司农念爲丹。《左传》‘祲扬’，杜预亦念丹。是秦晋之間古人读单为丹者也。《楚辞》‘擥茝』，王逸皆音典）。《离骚》‘搴雲椒』，洪兴祖補註音兼。《小雅》‘杕杜』，鄭玄箋作黨。
巴普蒂谢邀 首先，周易是讲阴阳五行的，不是八字算命。所以，从阴阳五行来论，人的名字分为阴阳两性，金木水火土五行对应五格。每行各分阴阳性质，各有喜忌。比如，水行为阴，最喜金生，次喜土之克制；火行为阳，最喜木生，次喜水来克制等，这些在周易的六十四卦中都有说明，楼主可以多看看这方面的书。
荆亮影